پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

مناقشه بر سر قانونی شدن لایحه حجاف و عفاف همچنان در جامعه وجود دارد. این در حالی است که اغلب نخبگان و کارشناسان نسبت به پیامدهای اجرای این قانون در جامعه هشدار داده‌اند.برخی از منتقدین(گرایشات علوم سیاسی) معتقدند که مردم از حاکمیت انتظار ورود به مسئله و برخورد با تندروی ها را دارند ،چرا که از این گونه تندروی ها بوی نفوذ و یا ایجاد فشار برای کسب امتیاز به مشام می رسد( تئوری بیان کننده مراحل سه گانه غارت: داد بزن و فشار بیاور، تصرف کن و استفاده ببر ، توجیه کن و مسئولیت نپذیر). گروهی دیگر معتقدند که (گرایشات دینی و فقهی) مطرح شدن تفکری از این دست ما را به این واقعیت می رساند که این جریانات دارای نحله های خاص بوده و نحله های فکری چنین برداشتی با استمداد طلبی از فقه پویا ، باید مورد اصلاح و بنیاد افکنی قرار گیرد. گروهی سوم معتقدند که( گرایشات جامعه شناسانه) ، بی تفاوتی به فشارهایی از این جنس بر اجتماع آنهم در محیط اجتماعی دارای فشار اقتصادی، در گام اول باعث کاهش سرمایه اجتماعی و محبوبیت حاکمیت نزد شهروندان شده، در گام دوم شرایط را برای خودخواهی ، به خوداندیشی ، بی تفاوتی اجتماعی فراهم نموده و سبب کم رنگ شدن حوزه های ارزشی و اعتقادی مردم می شود.در گام سوم ، متاسفانه ممکن است مشروعیت نظام را زیر سوال ببرد. بنظر می رسد که صحبت های مجید ابهری در قالب این تئوری قابل بحث و بررسی باشد.

علی قنبری عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس، درباره نبود تنوع در اقتصاد ایران و عدم گرایش مردم به سرمایه‌گذاری در بازار‌های مولد اقتصادی گفت: اینکه در اقتصاد ایران تنوع وجود ندارد و مردم علاقه‌ای به سرمایه‌گذاری در بخش‌های مولد از خود نشان نمی‌دهند کاملاً به عدم ثبات اقتصادی و عملکرد ناقص شاخص‌های توسعه اقتصادی بازمی‌گردد.قنبری معتقد است:سرمایه اجتماعی زمانی افزایش پیدا می‌کند که حاکمیت طبق خواست و حق مردم عمل کند و سهم مردم را در تعیین سرنوشت اقتصادی و سیاسی کشور افزایش دهد. وی خوشحالی عده ای از گران شدن کالاهایشان گفت : سود حاصل از تورم سود واقعی نیست و این نوع کسب سود برای اقتصاد همانند سمی مهلک است.